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加拿大pc官网|雕刻在石头上的文化史:剑川石窟造像欣赏
2021-07-01 [28454]
本文摘要:石钟寺区第二号龛南诏王阁罗凤议政图大理国时期石钟山石窟(也称石宝山石窟)位于云南大理白族自治州剑川县西南25公里。

石钟寺区第二号龛南诏王阁罗凤议政图大理国时期石钟山石窟(也称石宝山石窟)位于云南大理白族自治州剑川县西南25公里。剑川的地理位置非常重要,是古代西南丝绸之路和茶马古道西宁的交通要地。

石窟建于南诏(公元738-902年,相当于唐代),汲取大理(公元938-1254年,相当于宋代)。石刻石刻主要集中在沙登村、石钟寺、狮子关口三处。

现存17窟,石刻139躯体。此外,还有悬崖画、纪念碑、石刻题记等。石刻内容,一是佛教题材。

佛、观音(太和观音、细腰观音、精致观音等)、文殊、地藏等菩萨佛徒、罗汉、多闻天王、快速成长天王、力士、威武、梵僧等。在艺术特征方面,有些继承了汉族地区唐宋的传统。石钟寺区第七窟太和观音,体态丰富,肩膀圆润,胸耳环,眼睛慈祥,神态安静。雕刻细腻,造型典雅。

非常部分是密宗神,如八大明王(明王是佛的怨恨化身),三头六臂,凶恶,骑怪兽,踩鬼奴,不穿天衣,头骨为璐璐,兄弟卷起毒蛇,拿着金刚杵法器降魔障。南诏与西藏(西藏)关系密切,这里有显着西藏佛教艺术影响的痕迹。另一方面,世俗题材,特别是体现了细奴逻辑、阁罗凤、异牟寻找三代南诏国主要生活的内容,现实细致,丰富多彩。

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石钟寺区第二窟阁罗凤议政图低1.46米,长1.52米,高浮雕16人。洞穴形状是模仿大厅建筑,大厅中央的双头椅子上坐着第五代南诏王阁罗凤。

王头戴着高冠(头囊),脸狭长,脸优雅。右侧腿脚踏王弟阁陂和尚,左右围绕武士战将,大鼻子长嘴,瞪眼不威武,形象没有独特的民族特色。王座两侧举起仪杖,旗帜飘动,生动地展示了南诏王上班,在这里跪下的场景。类似的是狮子关区第一窟,南诏初期领导人细奴逻辑家庭石刻,也称为家庭福。

石钟寺区第一窟描绘了南诏第六代王异牟寻找和清平官郑回等人的画面。狮子关区第三窟雕刻深鼻僧像,旁边刻着波斯国人四个大字。有论者指出天竺(古印度)人。波斯者不应该是西亚今天的伊朗,体现了古代大理和多国人民友好关系恋爱的历史。

石钟山石窟石刻是雕刻在石头上的南诏大理国的政治、经济、宗教文化史,体现了白族人民的艺术天才。雕刻吸收汉、藏、缅甸、印(度)等宗教艺术精华,具有强烈的乡土气息和独特的民族风格。


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